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2020-11-28 18:20:08 546

佰威娱乐2注册  湘云最后到底嫁给了谁?此非本文正题,佰威不拟详论。但从书中许多地方的描述来看,佰威她与宝玉的关系是超出了表兄妹的界限的。第二十二回写宝钗寿诞,因评论“戏子” ,湘云冲口而出说:“倒象林妹妹(按:湘云与黛玉谁大谁小不明,第二十回分明叫黛玉“好姐姐”)的模样。”得罪了黛玉。黛玉大概也给了湘云一个难堪,湘云一怒之下令翠缕收拾东西要走。

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佰威娱乐2注册但是,娱乐庞大而复杂的社会结构的一切,并不是用“阶级斗争”四个字可以概括的,即从《红楼梦》这面社会镜子看,问题也远非如此简单 。请看,佰威晴雯这个女奴怎么样?当然好!佰威“其为质则金玉不足喻其贵,其为性则冰雪不足喻其洁,其为明则星日不足喻其精,其为貌则花月不足喻其色”么!这个完全无罪的纯洁的姑娘是被贾府统治者送上祖宗祭坛以祈祷自己平安的牺牲品。谁不为她痛惜哀伤,谁不愿高举她的遗体去控诉戕害她的那个制度呢?然而还是这个晴雯,她却又有这样的行为 :她嫉妒宝玉、凤姐重用有才干的小红,她折磨因贫困而“小窃”的坠儿,她打击过那些可怜的到大观园谋食的老妈子们!而她们都是与她同一阶级的底层奴隶。敢问此当作何解释?

贾母这个老主子怎么样?她是贾府封建权力的最高头面人物,娱乐当然该“最坏”了 ?但对不起,娱乐她的形象似乎不很坏。她爱宝玉,收养孤女林黛玉、史湘云,不轻易“挫磨老奴才” ,又有“怜老惜贫”善良的一面。这似又不能不说她的“阶级意识”太“模糊”了点吧?

邢王二夫人、佰威凤姐夫妇、赵姨娘等人都属于同一阶级,但看得分明,他们却也在那里“斗争”呢!原谅我的亵渎,娱乐我所要说明的是,娱乐曹雪芹不是以阶级斗争为纲在写他的《红楼梦》的。他不可能如我们今日之人有那样明决的阶级意识。他只可能模糊地站在新兴资产阶级的立场上,从各个方面、各个角度形象化地揭示社会是怎样病入膏肓——一个烂得连女娲见了也要大皱眉头自叹无力能补的“天”。从这个意义上认识 ,“阶级斗争”似亦无法概括《红楼梦》的主线。

这样说,佰威有的同志也许会讲 :曹雪芹固然不是有意识的,但也确如你所说 ,是在“下意识”地以阶级斗争为主线写《红楼梦》嘛!请注意看一下《红楼梦》便可得知,娱乐整个进序不以阶级斗争主宰。假使删除《红楼梦》中主子压迫、娱乐奴子反抗的情节,并不能使它“抽筋”塌架子。这又是什么原因呢?

其实 ,佰威“主线”之争由来已久,品种繁多,岂止是三种两种!你是道学家,娱乐衣冠楚楚 ,娱乐危坐终日,目不斜视,惟恐《红楼梦》提倡的个性解放、恋爱自由这些“色欲之私”夺了你的“天理”之正,你于是可以看出“淫”的“主线”来;

佰威娱乐2注册归纳起来说,佰威我不能同意刘操南同志对妙玉整个身世的分析 。一、娱乐林之学家的没有说假话

最新回复 (2)
2020-11-28 17:18
引用1
  “我意应释为‘围棋’。因为只有围棋才能与此四句诗所述全部特征完全吻合。
2020-11-28 16:47
引用2
  这个“牛心古怪”和宝玉走的全然不是一条路,在李纨的禁管下,他除了念书便是习武。第二十六回写宝玉在园中闲逛(纯粹的闲逛):
2020-11-28 16:08
引用3
  1981年10月25日于宛
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